南靖| 邵阳县| 兰坪| 唐山| 内乡| 阜平| 上饶县| 三亚| 阜平| 淮滨| 新余| 中方| 华亭| 潞西| 清河| 雅安| 北辰| 安仁| 遵义市| 长治县| 垫江| 苍山| 汝州| 开平| 济阳| 颍上| 万荣| 萨迦| 独山子| 新青| 乐平| 汝城| 兴海| 天津| 普定| 伊通| 铜陵县| 广河| 尼木| 乐亭| 乐都| 越西| 卓尼| 江孜| 莱芜| 新城子| 电白| 万山| 福建| 庆安| 高安| 沅江| 衡阳市| 高雄市| 阳朔| 东阿| 辉县| 靖州| 德钦| 福鼎| 江陵| 涞水| 定边| 招远| 王益| 南郑| 汾西| 昭苏| 靖远| 潮州| 皮山| 永昌| 高淳| 南海镇| 赤峰| 迁安| 营口| 阜城| 泸溪| 明水| 湘东| 大龙山镇| 六盘水| 桑植| 平罗| 会宁| 阜新市| 克什克腾旗| 深州| 姜堰| 永平| 灵台| 定南| 铜仁| 剑川| 永福| 开封县| 黄陂| 襄阳| 昌图| 嘉峪关| 招远| 白水| 淇县| 永顺| 博野| 大兴| 漳县| 武隆| 天柱| 齐齐哈尔| 磐石| 和静| 金堂| 延川| 民乐| 长兴| 平乐| 泌阳| 济宁| 万全| 济源| 三明| 云阳| 汉寿| 桑日| 新民| 阿拉尔| 临泉| 拉孜| 徽县| 富源| 宝安| 舞阳| 山亭| 乐陵| 孟连| 寿县| 临沭| 大余| 石柱| 邗江| 宜宾县| 青田| 洞口| 南丹| 通化市| 泸定| 通化县| 龙陵| 南昌县| 庄河| 拉萨| 江川| 贵池| 东胜| 云浮| 吐鲁番| 英山| 水富| 吴川| 临潭| 澄海| 台南县| 临朐| 玉屏| 南澳| 竹山| 吉木乃| 涠洲岛| 耒阳| 杞县| 乌马河| 福清| 江永| 江达| 凌云| 葫芦岛| 靖江| 焦作| 勐海| 濮阳| 眉山| 府谷| 长清| 武邑| 荆州| 安福| 萨嘎| 东山| 泗阳| 郑州| 临澧| 乌拉特中旗| 泉州| 荥经| 博乐| 阜平| 黑河| 柳河| 什邡| 普宁| 隆昌| 古交| 中江| 昔阳| 临泉| 赤峰| 五寨| 隆德| 张湾镇| 武威| 垦利| 泽州| 华坪| 萨迦| 长兴| 乃东| 巴中| 黔西| 三都| 雅安| 大洼| 承德县| 三明| 朔州| 汕尾| 宁乡| 宁都| 涟水| 肥城| 益阳| 厦门| 铅山| 定远| 夏津| 富宁| 嵩县| 达孜| 宁强| 泽普| 巩义| 潘集| 鹰潭| 蚌埠| 阜南| 旌德| 江源| 芒康| 西林| 武城| 沾化| 阿城| 彰武| 巫山| 梁平| 富源| 涪陵| 彭州| 陕县| 盖州| 双桥| 南城|

河北任县企业妨碍环保督察组执法 2人被行政拘留

2019-08-24 09:15 来源:IT168

  河北任县企业妨碍环保督察组执法 2人被行政拘留

  IT168网站概述:IT168是中国影响力第一的IT专业网络媒体。如:百款笔记本横评、百款路由器横评等。

且IT168针对用户购买行为整合网络多种资源,内容强调专业性及从用户需求出发,形成从舆论引导到用户口碑运营、从品牌产品渗透到交易促进,形成最有效的网络传播IT168企业级资讯与互动平台主要包括频道、技术社区、文库下载、博客等业务,是国内最大的企业级IT媒体之一。即我方在对作品行使专有使用权时,无须另行支付报酬。

  其中频道业务每天及时发布包括服务器、存储、网络、安全、打印办公、企业软件、数据库、程序开发、云计算、信息化、移动开发等领域的最新产品技术资讯,为用户提供趋势分析、技术选型、产品导购、方案应用等方面的建议。IT168网站概述:IT168是中国影响力第一的IT专业网络媒体。

  本友会-笔记本论坛,万注册用户板友会-平板电脑论坛,万注册用户烧友会-DIY家电论坛,万注册用户机友会-智能手机论坛,万注册用户摄友会-数码影像论坛,万注册用户ITPUB-技术开发、信息化技术人群论坛,246万注册用户IXPUB-网络管理员论坛,176万注册用户Chinaunix-网络架构师论坛,万注册用户渠道优势:IT168渠道十年发展,从联合商情到渠道168,从在线IM到在线店铺,从MP3到系统集成商,IT168凝聚全国众多渠道经销商,为市场提供80%的供货信息说明:I渠道168凝聚全国29万家以上渠道经销商,覆盖全国80%的渠道供货信息。3、如果你希望通过银行卡结算,请在稿件中注明真实姓名,银行卡种类(建议使用招商银行一卡通),卡号,开户银行的完整名称(例如:XX银行XX分行XX支行,或信用卡中心、办事处、营业部、分理处....)。

其中频道业务每天及时发布包括服务器、存储、网络、安全、打印办公、企业软件、数据库、程序开发、云计算、信息化、移动开发等领域的最新产品技术资讯,为用户提供趋势分析、技术选型、产品导购、方案应用等方面的建议。

  8、作者如愿长期合作,与我们联系:。

  如果是文本文件,请注明插图位置。投稿指南一、稿件要求:1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。

  广告服务IT168媒体特色-以帮助用户选购为核心,关注IT全线产品,成为个人以及企业用户获取IT产品信息、导购资讯首选的网络媒体。

  全国分站服务:IT168目前在全国已经设置18个省级分站6个地级市分站,直接地面覆盖全国主要省份,直接影响当地IT市场,与本地经销商保持频繁的零距离互动。3、投稿人保证其作品不含有违反宪法、法律及损害社会公共利益之内容。

  投稿指南一、稿件要求:1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。

  7、投稿人委托我方声明,未经我方许可,任何网站、媒体、组织不得转载、摘编其作品。

  平均每月为每家经销商创造近30个订单,月均交易额30万(支付宝实际数据,线下数据无法统计),渠道168首家开辟以人为属性的SNS渠道商圈。4、稿费隔月结算。

  

  河北任县企业妨碍环保督察组执法 2人被行政拘留

 
责编:
注册

无乡贤不家国 :找回失落的文化基因

投稿指南一、稿件要求:1、稿件内容应该是与某一计算机类具体产品紧密相关的新闻评论、购买体验、性能详析等文章。


来源:凤凰国学

国人的传统情结中,故乡总交织着家国。描绘故乡的语词,从家园故土,到乡土乡井、乡关乡邦,入眼即有父母之余温,血缘之亲切,去返之悲欣。

国人的传统情结中,故乡总交织着家国。描绘故乡的语词,从家园故土,到乡土乡井、乡关乡邦,入眼即有父母之余温,血缘之亲切,去返之悲欣。

环视今日之中国,在大流动、大变革的时潮中,多少人主动离乡逐梦,安身他处,故川已然回不去,便成精神家园。移民两三代,乡音不复绍续,精神上的故乡也就日渐湮灭。

一个个故乡正在“沦陷”,是转型时代的现实代价。这种沦陷,既表现为移山平湖式的改造,将故乡原风景变成新颜陌路;也表现为乡亲乡党的离散,空前的流动迁徙将原乡之人卷散,昔日同乡,谁家住哪村哪坳随口道来,如今同住一个小区,隔墙之人姓甚名谁都漠然不知。

陌生人社会,每个小家庭如孤独的原子。有家无乡之人,身似无根之转蓬;而有故乡之人,来路与归宿清清朗朗,幸何如哉!但是,故乡并非只是一方物理意义上的水土,还要有值得口传文载的人和事,那是故乡的文化基因。若人事都无复传记,故乡亦不过空中楼阁罢。

若此,则人文亦如水土,润养一方少年。农耕时代,先人们各居一隅,世代繁衍,文明教化首推敬天法祖、慎终追远之传统,以三不朽为衡尺,立古今之圣贤为范则,彰其德行,褒其言功,传之书志,祭之岁时,意在令子弟后辈见贤思齐,追踵良善。故家风之淳,濡染于一族之耆德;乡风之正,感召于一乡之孝廉;政风之和,举倡于一郡之贤达。《语》曰:“国有一人,其国不亡。” 无论一国一郡,还是一乡一家,凡有敬贤、重贤、思贤、学贤之传统,则风气清明,文脉兴旺。反之,则不过穷山恶水之壤,粗鄙恶俗,浊气沆瀣。

上述之“贤”,仅用广义,指德行才识上的卓越者。古人分得更细,如豪杰与圣贤之别,贤人、圣人、至人、真人之辨。但不管如何分,他们首先是人,是有根有源之人,而非神仙下凡、灵猴石孕。不管他们在立德、立言、立功方面影响多广,也遑论他们受褒于官府还是推重于民间,在乡人眼中,他们皆属乡贤,吾土吾乡之精英。他们挥发的力量,理当光耀于门庭,遗泽于桑梓,旌表于方志。

学界有考,“乡贤”一词始于东汉,朝廷为表彰惠政之官、德望之士,往往于其身后以此追赞。明清两代,为乡贤修祠逐渐制度化。清制,乡贤殁后,由大吏题请祀于其乡,称为“乡贤祠”。当然,此等待遇规格,与配享文庙尚不可同日而语,用意在本质上却无区别。

资料图

任何时候都需要榜样。濂溪先生说:“圣希天,贤希圣,士希贤。”圣人定中正仁义而“立人极”,属于尘世为人的最高标准,故圣人数百年难出一个。贤人虽不及圣人尽善尽美,但身体力行圣人之道,其言行事功,人皆可学可效,故历代皆不乏人。中国人将圣贤视为做人楷模,为他们建庙祠,祭拜有常。但圣贤不是安居神坛、徒供后世礼拜的塑像,其于当世之意义,在穿透时空隔阂,弘导世道人心。

“圣人之道,入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。”因此,见圣贤而生敬意,此为第一层;由敬而生亲近心,追思其人其事,为第二层;由亲近而思齐,将圣贤之道内化成实行之力,此乃第三层。由起初礼敬膜拜,到后来蕴之行之,至此方可谓大道攸归。

然而从“敬”到“行”,最难却在第二层:“近”。“衮衣章甫,称我乡贤。风度峭直,望之凛然”。往圣前贤,一经道学家或有司宣扬,口传文颂间,往往被拔高,被神化,被贴上标签单向灌输,原本血肉饱满的人成了干巴巴的神像,失去生气,只能敬而远之。名为敬之,实则毁之,这种洗脑式宣教,代不乏见。而有亲近之功者,反藏诸戏曲小说、野史八卦之中,不亦谬乎?

故移情通感,还原先贤之血肉性情,是亲近的前提。乡贤国士,先哲往圣,欲其可敬,必先使其可亲,乃可入乎人心。

述及前贤行状,文体纷杂,或用语录,或用纪传,或用年谱,或用评传,或用小说,或用散记。年代不同,时体各异,而万变不离其宗,在于思接神交,通情达意。

同乡师友黄兄耀红,长余七岁,谦谦温润,敦厚儒雅。尝为省城一中之语文名师,后攻读教育学博士,转行教育研究与传播,著书立言,学品文品咸如其人。历年勤耕砚田,下笔汪洋恣肆,燃犀洞见之佳作频出,处处见其独立自由之精神,切时济世之情怀。

两年前,耀红兄偶以文化散文示余,所写皆从湖湘先贤之遗迹钩沉稽古,发微抉隐。窃谓其文远非等闲游记,哲思睿识,穿越古今,诗心文采,磅礴收放,读者可自领会。

其时每篇甫出,余皆有幸先睹为快。每读一篇,余必请赐刊于敝网。原文之标题庄敬风雅,然置身浅俗快餐化之网络传播,必遭标题党“毁容”。如写《书堂山怀古》,则改为《大唐“楷圣”欧阳询为何魂归于此》;写王夫之《明月船山》,则改成《大明王朝死去了王船山为何还活在人间》;写魏源《山高水阔海上风》,则改成《魏源一本奇书让日本兵法家惊呼“海外同志”》;写郭嵩焘《斯人独醒》,则改成《他为国家富强竭尽心力却被“爱国同胞”这样对待》;写齐白石《心如画师》,则改成《40岁才出远门的木匠为何逆袭成大师》;写《梦里蓝田》,则改成《钱锺书笔下的三闾大学曾经照亮战时中国》。如此种种,尽管每出必火,然唐突斯文,罪莫大焉。耀红兄每每报以一笑,不加嗔责。

近日耀红兄告曰,将从近十年来所作之湖湘散文中遴选二十余篇,结集出版,并寄来电子版。余初览目录,便心头一震。收入此书诸文,自屈原、贾谊而下,历代湖湘贤哲,宛如从长卷中次第走来,扑面而成一部乡贤文化史。所书之人,无不由眼前遗迹追想当年际遇,出入历史现场,观其言,悯其运,念其志,发其思。或化身其人,游目骋怀;或置于案前,仰观俯察;或穿破古今,知人论世。其言不乏理解之同情,同情之理解,该叹时一声长叹,当揖处一揖在地,如说自家先人,亲切如生。惟结集读之,方知作者用力之深,用心之苦。

书名用《吾土吾湘》,非止追慕乡贤之心,或有“阐旧邦以辅新命”之意。湘人如我,读之似对话前贤;他乡之人,其可共响乎?

丁酉仲春,遵嘱忝叨数言于此。

*作者柳理,资深媒体人,现任凤凰网国学频道主编。

[责任编辑:李志明 PN032]

责任编辑:李志明 PN032

  • 好文
  • 钦佩
  • 喜欢
  • 泪奔
  • 可爱
  • 思考

凤凰国学官方微信

凤凰新闻 天天有料
分享到:
国营西华农场 咸水沽镇体育场路 陈村镇 金台 榕树
兴济镇 雹水乡 广德路 亮甲店镇 神冲埔